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拉蒂夫对此表示认同,或许无人比他更懂科特兰的创作法门。他与科特兰潜心切磋数年,2013年逝世后始终被业界视为科特兰的知音乃至导师,尤其因其对全球理论与音乐的兼容并蓄。拉蒂夫甚至提出,科特兰晚年杰作《至高无上的爱》若非顾忌“政治反弹”,本可定名《安拉至高》。此论虽或有争议,但纵观各界对科特兰音乐理论的反应——正如上文图示的精妙概括——正如拉蒂夫所言,科特兰对“音乐结构”的认知,既是科学探索,亦是宗教体验。于他而言,二者皆为直觉过程,拉蒂夫写道:“经由经验抽象,在音乐家脑海中自然显现。”